Henry Chapier n’était pas à proprement parler un ami, mais il y a entre nous vingt années de rencontres quasi journalières …
Henry était un pilier de Montparnasse, comme avant lui les grands artistes qui ont fait la renommée du quartier dans les années 30. Habitant rue Stanislas, il commençait sa journée au Sélect, où son assistant Yannick, passait le prendre en voiture. Il avait sa place attitrée, à gauche du bar, légèrement de côté, d’où l’on peut observer toute la salle.
« Une larme sur la joue du temps » a dit de lui Rabindranath Tagore, l’un des plus célèbres poètes indiens. Ce n’est pas un cimetière, mais un mausolée, érigé par l’empereur moghol Shah Jahan à la mémoire de son épouse Muntal.
Nous vous emmenons ce mois-ci découvrir le Taj Mahal, le plus grand joyau architectural de l’art indo-islamique, symbole de l’amour éternel et troisième étape de notre tour du monde des cimetières les plus connus.
Nous inaugurons ce mois-ci une série sur les cimetières les plus connus dans le monde, dans le prolongement des trois grands cimetières parisiens dont nous vous avons parlé l’année dernière.
Ce sont des lieux de recueillement qui portent la mémoire de communauté et de villes entières avec lesquelles l’histoire est intimement mêlée.
Nous vous proposons partir à leur découverte.
… Disait Franz Kafka. Pourtant même les concessions funéraires qualifiées de perpétuelles prennent fin un jour lorsqu’elles sont déclarées en état d’abandon.
S’il n’est jamais trop tôt pour se soucier de sa dernière demeure, l’acquisition d’une concession est un acte fort et engageant pour se préparer à l’éternité.
Cette démarche est régie par une législation, des formalités administratives et une organisation qu’il importe de bien maîtriser.
Une icône américaine
Numéro 1 au classement des 100 meilleurs chanteurs de tous les temps réalisé par le magazine Rolling Stone, Aretha Franklin avait tout : la puissance, latechnique, mais plus encore l‘honnêteté. Elle est rapidement devenue une icône de la musique populaire américaine et une star internationale qui aura vendu plus de 75 millions d’albums.
« Entre ici Jean Moulin avec son terrible cortège … ».
Le 19 décembre 1964, André Malraux, alors Ministre de la Culture, prononce l’éloge funèbre de Jean Moulin à l’occasion de sa panthéonisation. Cet événement est hautement symbolique de ce que peut être un grand homme, celui qui a des vertus civiles et civiques. Une distinction née avec la Révolution française et son « désir de saluer ce qui constituait quelque chose comme le sacré de la nation », toujours selon Jean-Noël Jeanneney.
Le culte orthodoxe russe était exercé depuis 1931 à Paris (XVème) dans la modeste cathédrale des Trois-Saints-Docteurs, un édifice sous-dimensionné pour les 300 000 chrétiens orthodoxes de France. Le projet d’un nouvel édifice est lancé à l’automne 2017, avec le soutien du Président Sarkozy.
En 2010, la Russie achète un terrain de 4 000 mètres carrés dans le secteur protégé du quai Branly, près de la Tour Eiffel. L’ambassadeur de Russie donne le coup d’envoi d’un concours international d’architectes pour réaliser le nouveau centre culturel et spirituel orthodoxe russe. C’est le début d’une longue bataille politique, dont le spirituel ne semble plus l’enjeu.
Les jardins, évocation du paradis musulman et invitation à la méditation
Aucune autre religion n’accueille autant de jardins dans ses lieux de culte. Conçus comme des havres de paix, ils occupent près de la moitié de la surface de la mosquée. L’unité des lieux repose sur deux lignes de cyprès qui accompagnent de leur pureté la force de l’architecture et la spiritualité des lieux, à la manière des jardins hispano-mauresques.
Le 31 octobre 1517, le moine Luther publie les 95 thèses dénonçant les travers de l’église. En 1598, l’Edit de Nantes accorde des droits de cultes, civiques et politiques aux protestants, mettant ainsi fin aux guerres de religion. L’histoire de l’église de l’Oratoire est étroitement liée au protestantisme comme au catholicisme, jusque dans son nom.
C’est la Révolution qui accorde la nationalité française à la communauté juive, en 1791, et Napoléon qui organise le culte israélite en créant le Consistoire Israélite, en 1808 : cela explique l’attachement profond des juifs français à la patrie qui leur accorde l’égalité des droits avec les autres citoyens.
